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Portrait de: Féloche

 

 

Quelle est la légitimité d’un musicien français à s’approprier la musique du bayou de Louisiane ? Totale, si l’on accorde au créateur le droit d’être libre. Rencontre avec Féloche, ce drôle d’oiseau.

 

Dans le clip de La Vie Cajun, on voit Féloche affronter des orages, la pluie, la boue et les coups de carabines des chasseurs sans jamais perdre son entrain et son sourire. Récemment, dans la vraie vie, au cours d’une émission de radio qu’il affectionne, il a entendu un trio de journalistes gloser sur son disque et remettre en cause sa légitimité à s’inspirer des musiques de Louisiane. Bien sûr, ça l’a un peu blessé, mais ça n’a pas entamé sa bonne humeur, ses convictions musicales, ni même son goût pour ce show radiophonique.

 

Crocodiles et Chaman dans le Bayou urbain

 

Ce que les plumitifs trouvaient suspect dans l’album de Féloche, c’est la présence sur un titre de Malcolm Rebennack, dit Dr John, pianiste, chanteur et légende incontournable du blues mystique de La Nouvelle-Orléans. Ils y voyaient un coup de marketing, monté à coup de billets verts. C’est mal connaître le bluesman, qui a fait connaissance avec l’univers du frenchy à travers son myspace et, séduit, a accepté de participer à son album, alors qu’il refusait dans le même temps de collaborer avec Bon Jovi ou Billy Joel. Féloche raconte : " Avec Philippe Cohen Solal (fondateur de son label et pilier de Gotan Project, NDLR), on est parti à La Nouvelle-Orléans, où l’on avait réservé un studio pour enregistrer avec Dr John. Durant notre séjour, il a annulé une des deux séances de travail. Je me suis inquiété, mais son manager m’a rassuré, me certifiant qu’il écoutait le morceau sans arrêt dans sa voiture. Le jour J, Dr John arrive et sort de sa besace un texte hallucinant, qu réveille la mythologie de la Nouvelle-Orléans, celle des gris-gris et des divinités vaudous. Selon ses proches, il n’avait rien écrit de tel depuis 30 ans. En trois prises, il a mis en boîte voix et piano, et on a passé le reste de l’après-midi à bavarder. "

 

Les mille vies de Féloche

 

Dans son disque, Féloche parle de bayou urbain. " C’est une image poétique de la ville, avec ses étendues d’immeubles et de béton. La banlieue, c’est poisseux, ce n’est pas la jungle et il y a un son très spécial. "A Colombes, comme à La Nouvelle-Orléans, c’est un grand mélange sonore. Dans son voisinage, Féloche entend du hip hop, des musiques kabyles, de l’opéra ou Johnny Hallyday. Pour compléter le tableau, sur le mur de son studio trône une photo de Bill Monroe (1911-1996), créateur du bluegrass et mandoliniste émérite. Avant de découvrir la mandoline, qui allait lui permettre de définir sa propre musique, Féloche a vécu mille vies. Il a étudié la guitare à l’école de jazz et des musiques actuelles (CIM), a traqué tous les instruments possibles dans les brocantes et appris à en jouer. Il est devenu ingénieur du son et créateur de musiques pour supports audiovisuels. Il a vécu l’une de ses plus grandes extases en enregistrant des maîtres du hautbois doudouk en Arménie et l’un de ses plus grands frissons en accompagnant, pour une tournée, le groupe rock culte russe V.V. (Voolun Vidopliassova), qui remplissait des stades dans leur pays. Cette histoire de musique louisianaise a démarré il y a quinze ans, lorsqu’il a acheté une mandoline d’occasion. Le soir même, il écrivait le thème de La Vie Cajun. Quel enseignement tire-t-il au final de ces expériences azimutées ? " La musique, c’est sérieux mais ça porte à être fantaisiste, à aller vers la liberté. Un truc inspiré est inspirant et j’aime bien passer l’Inspirateur… ".

 

Bejamin MiNiMuM








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